Việt Trinh: 'Tôi chỉ muốn an phận'

- Xin lỗi, từ trước Trinh có quan tâm đến đạo Phật nhiều như bây giờ không?

- Ngày xưa, Trinh nghĩ mình có vấp ngã mới tìm đến đạo Phật. Giờ nghiệm ra rằng đạo Phật giúp cho tâm mình được giải thoát. Nhiều lúc, người ngoài thấy Trinh trẻ trung và xinh đẹp, có lúc lại thấy Trinh rất già, đen đúa và xấu xí mặc dù chỉ trong một tháng.

- Còn một cái giống ngày xưa là Trinh cứng đầu, quyết định làm điều gì thì làm cho bằng được, dù kết quả chẳng đi đến đâu. Có lúc lại luôn cho rằng mình đúng và cố làm, chẳng nghe lời khuyên của ai.

Trinh cũng đang cố gắng để bỏ tính này. Trinh rất thích câu chuyện Thân thể mình toàn bộ không có thật trong đạo Phật. Trinh bây giờ so với mười năm về trước hay mười năm sau sẽ khác. Khuôn mặt căng tròn, ánh mắt long lanh này sẽ không còn xuất hiện, răng sẽ không còn trắng đẹp nữa.

- Mình có trách nhiệm phục vụ công chúng thì mình phải xinh đẹp, hấp dẫn trước công chúng, điều đó Trinh ủng hộ. Nhưng trở về với chính mình, với bạn bè mình nên sống thật. Chính nhờ cái thật, mình sẽ có bạn bè sống thật với mình.

Nếu cái nghiệp của Trinh là không có một tấm chồng như người ta thì Trinh sẽ không than thân trách phận. Trinh nghĩ mình đang trả cho một cái gì đó và mình hoan hỉ, vui vẻ mà trả. Mình tích tụ cho kiếp sau.

Không phải Trinh tự kỷ ám thị để giải toả tâm lý, mà Trinh muốn có cuộc sống an nhiên tự tại hơn và bằng lòng với những gì mình đang có. Chuyện vợ chồng, ngoài cái duyên phải có cái nợ.

- Trinh có bao giờ mệt mỏi về những câu hỏi “khi nào lấy chồng” không?

- Tại sao Trinh lại chọn thời điểm 40?

- Theo Trinh, ở tuổi 40, phụ nữ nên lui ẩn vào hậu phương. Sang năm 2008, Trinh không còn tham gia vào những phong trào sôi nổi nữa. Thứ nhất vì là năm tuổi, ngoài ra, Trinh muốn có một cuộc sống bình dị. Vả lại, phụ nữ không nên bôn ba quá. Trinh giờ chỉ muốn được an phận.

- Hỏi thật nhé, với chuyện làm phim, Việt Trinh có muốn tự bỏ tiền, tự làm một bộ phim với vai như mình muốn không?

- Nếu Trinh đã kết hôn, có chồng hậu thuẫn thì điều đó sẽ dễ hơn. Nhưng hiện tại Trinh còn phải lo cho cuộc sống và gia đình nữa. Nếu Trinh mạo hiểm làm một bộ phim bốn, năm tỷ đồng thì điều đó hơi liều.

- Cái tuỳ duyên mà Trinh lý giải là sau một thời gian đến đạo Phật hay sao, hay do bản thân mình chiêm nghiệm lâu nay ngoài đời?

- Lúc trước, Trinh có hay nghĩ kiếp này mình có làm điều gì ác đâu sao lại gặp nhiều thị phi. Sau này đến với đạo Phật, Trinh mới hiểu có thể trong kiếp này mình không làm gì xấu, nhưng có thể kiếp trước mình đã làm điều không tốt, nên kiếp này mình phải trả. Đó là dư âm của kiếp trước.

Trinh nghĩ đến đó thì thấy nhẹ nhõm và có thể mình sống tốt trong kiếp này thì kiếp sau mình sẽ được tốt hơn.

Cái gì cũng có cái duyên hết. Lúc thôi nôi, Trinh bắt được cây thước, cả gia đình ai cũng nói Trinh sẽ là thợ may hoặc cô giáo. Lớn lên Trinh học để thi vào sư phạm, nhưng cuối cùng Trinh bỏ và thi điện ảnh và làm điện ảnh đến nay.

Việt Trinh (pháp danh Diệu Thiện), phát quà cho các em mồ côi ở Trung tâm nuôi dạy trẻ khuyết tật chùa Bảo Thắng - huyện Krông Buk - Đắc Lắc. Ảnh: MANI

- Vậy Trinh có tiếc gì không?

Trinh ngộ ra kiếp này Trinh bị những tai kiếp như vậy là do kiếp trước Trinh không tu tập, kiếp này Trinh trả. Trong đạo Phật không có số phận, không phó mặc cho số phận: Đạo Phật không cho mình nghĩ về số phận, vì mỗi người có một cái nghiệp chứ không phải mỗi người có một số phận.