Những chuyện lạ về vàng mã: Xe hoa, áo cưới cho “vong”

Đó là những nét chấm phá về hàng mã ở Song Hồ (Thuận Thành, Bắc Ninh) của mùa xá tội vong nhân năm nay...

Tiền bạc không quan trọng bằng “tâm”

Chúng tôi được người dân dẫn đến nhà nghệ nhân Nguyễn Thiện Thoái, đúng ngày gia đình nghệ nhân hàng mã nổi tiếng này đón được hài cốt người thân hy sinh ở chiến trường Quảng Trị trở về. Nghe bà Tươi, vợ ông Thoái nói thì theo phong tục dân gian, gia đình đã chuẩn bị một bộ đầy đủ "quân trang, quân dụng" và một số đồ dùng cá nhân khác từ ba lô, mũ tai bèo, mũ cối, dây lưng, cây súng, đồng hồ đeo tay, điếu cày, bình toong... Tất cả có đến gần 20 món để đốt cho người đã khuất. "Nửa đêm, ông nhà tôi phải dậy tìm đồ nghề, làm cho đủ những thứ đồ mã để kịp chiều làm lễ truy điệu...”, bà Tươi nói với vẻ thành kính.

Lễ cưới cho... "vong"!

Lễ cưới cho "vong" (người chết) mới xuất hiện vài năm trở lại đây. Người ta cho rằng, những gia đình có người chết trẻ, chưa lập gia thất theo phong tục xưa người ta phải đốt kiệu hoa võng đào và hình nhân xuống tượng trưng cho lễ rước dâu. Hoặc nhiều người đã có gia đình rồi nhưng đoản mệnh, mất khi còn trẻ thì đốt hình nhân xuống để tránh về "bắt" vợ/chồng mình. Đó là những câu chuyện đồn thổi trong dân gian, được thêm thắt cho thêm phần hấp dẫn hay là cách "lèo lái" bán hàng của người làm hàng mã? Chỉ biết rằng, đồ cho người âm cũng phải theo một nguyên tắc cơ bản: "thời thượng". Thế gian có mặt hàng nào mới thì đồ hàng mã cũng thiết kế y chang. Vì thế, đã có một số gia đình làm lễ cưới cho vong giống như đám cưới người trần: Cũng tráp trầu cau, lễ vật, quần áo cô dâu, chú rể, nhẫn cưới, xe hoa... và không thể thiếu hình nhân.

"Mua thư ký" cho chồng

Lê Hường – Thu Thảo